Kasım Küçükalp

Giriş Birtakım sosyo-ekonomik, bilimsel ve felsefi gelişmelerin de etkisiyle yepyeni bir varlık ve düşünce ufku içerisinde geçmişten keskin bir biç

Kasım Küçükalp

“Müslümanın dünyayla ilişkisi tedbir ve temkin ilişkisidir. Hiçbir zaman ‘Ben bunun asıl sebebini ve hakikatini biliyorum.’ diyebileceği bir düzlem değildir.

“Müslümanın dünyayla ilişkisi tedbir ve temkin ilişkisidir. Hiçbir zaman ‘Ben bunun asıl sebebini ve hakikatini biliyorum.’ diyebileceği bir düzlem de

Kasım Küçükalp

Ontolojik Statüsü İtibariyle Sünnet ve Din

“Ontolojik Statüsü İtibariyle Sünnet ve Din” başlığını taşıyan bu metin, ontolojik statüsü gereği insan varoluşunu Hak ve Hakikatle buluşturma iddiası

Kasım Küçükalp

Aklî Bir Temellendirme Bağlamında Kulluk (Modern Dönemde Kulluk Algısı)

İslâmî literatür söz konusu olduğunda, genellikle ibadet kavramıyla karıştırılan kulluk kavramı, her ne kadar insanın Allah’a karşı saygı, hürmet ve i

Kasım Küçükalp

Klasikten, Moderne ve Çağdaş Zamanlara “Eğitimin Ontolojik ve Epistemolojik Ufkunun Dönüşümü” Üzerine Bir Deneme

Eğitim felsefesi bağlamında değerlendirildiğinde, eğitimin içerik ve formunun, benimsenen varlık ve hakikat anlayışıyla özsel bir bağlantı içerisinde

Kasım Küçükalp

Nıetzsche’de ve Batı Felsefesi Geleneğinde İnsan

Nıetzsche’de ve Batı Felsefesi Geleneğinde İnsan Prof. Dr. Kasım KÜÇÜKALP 19. yüzyılın en radikal düşünürü olarak kabul edilen ve günümüzde de p

Kasım Küçükalp

Modern Tarih Felsefesi

Modern Tarih Felsefesi Prof. Dr. Kasım KÜÇÜKALP, Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Felsefe Tarihi Anabilim Dalı Öğretim Üyesi. Teor

Kasım Küçükalp

Modern Düşüncede Kavramsal Olarak Öteki

Felsefede ve çağdaş sosyal bilimler literatüründe “öteki” veya “başkalık” kavramının, çeşitli epistemik, politik ve ahlâkî söylem pratikleri içerisind

Kasım Küçükalp

DOSYA